本来は中世城館跡めぐりがテーマのはずでありました。もっとも最近は加齢と共に持病が蔓延し本業が停滞傾向に...このためもっぱらドジなHP編集、道端の植物、食べ物、娘が養育を放棄した2匹のネコ(※2019年11月末に天国へ)などの話題に終始しております (2009/05/21 説明文更新)
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昨日は通院のため川越経由で八王子行のJR八高線に乗車。
記憶の限りでは、このルートでの乗車は3度目のような。
とはいえ八高線そのものに乗車したのは40年以上以前のこと。
いまどき単線というのも珍しく。
1時間あたりの本数も通勤・通学時間帯を除くと1時間に2本。
片道運賃が810円。
私鉄を経由するよりも運賃は割高だが、最短で1時間4分なので便利といえば便利なルート。
少なくともMRI検査と診察のためあと1回は通院予定。
初診時のレントゲン撮影では、腰椎の動きに異常ありとの所見。
外科的手術を必要とするか否かについては概ね五分五分の見通し。
と、書き込んでおかないと記憶が曖昧となってしまう今日この頃であります。
記憶の限りでは、このルートでの乗車は3度目のような。
とはいえ八高線そのものに乗車したのは40年以上以前のこと。
いまどき単線というのも珍しく。
1時間あたりの本数も通勤・通学時間帯を除くと1時間に2本。
片道運賃が810円。
私鉄を経由するよりも運賃は割高だが、最短で1時間4分なので便利といえば便利なルート。
少なくともMRI検査と診察のためあと1回は通院予定。
初診時のレントゲン撮影では、腰椎の動きに異常ありとの所見。
外科的手術を必要とするか否かについては概ね五分五分の見通し。
と、書き込んでおかないと記憶が曖昧となってしまう今日この頃であります。
一昨日の法事の際に本家の墓所に墓参。
元え、正しくは先祖の確認作業を(汗)
既に過去帳は戦後間もない菩提寺の火災により焼失。
さすれば、唯一の頼りは古い墓石のみ。
現在の墓石は、一見古そうに見えるが大正7年の建立と明記。
その左に側に位置する仏像が彫り込まれた舟形の先祖供養塔には元禄14年の刻印も。
墓所の改修自体は土葬時代より未着手のはず。
河川氾濫にともなう水害などにより墓石の流失が無いとすれば、どうにか18世紀初頭までは遡及可能。
同様の供養塔が他に2基ばかり存在。
しかし経年劣化が激しく、何れも肉眼での判読は不可能。
字名が「××新田」なので、集落の発生はどれほど古くとも17世紀初頭以降のはず。
日枝神社庚申塔には寛文12年(1672)紀年銘。
新田開発に伴う戸数規模から推定するに、恐らくは17世紀中葉頃と推定を。
今度来るときには一眼デジカメを持参し墓碑の解析をしてみることに。
元え、正しくは先祖の確認作業を(汗)
既に過去帳は戦後間もない菩提寺の火災により焼失。
さすれば、唯一の頼りは古い墓石のみ。
現在の墓石は、一見古そうに見えるが大正7年の建立と明記。
その左に側に位置する仏像が彫り込まれた舟形の先祖供養塔には元禄14年の刻印も。
墓所の改修自体は土葬時代より未着手のはず。
河川氾濫にともなう水害などにより墓石の流失が無いとすれば、どうにか18世紀初頭までは遡及可能。
同様の供養塔が他に2基ばかり存在。
しかし経年劣化が激しく、何れも肉眼での判読は不可能。
字名が「××新田」なので、集落の発生はどれほど古くとも17世紀初頭以降のはず。
日枝神社庚申塔には寛文12年(1672)紀年銘。
新田開発に伴う戸数規模から推定するに、恐らくは17世紀中葉頃と推定を。
今度来るときには一眼デジカメを持参し墓碑の解析をしてみることに。
